ما ينفعُ الميّتَ من قَوْل غيره

أجمع العلماء على أن الدعاء للأموات ينفعهم ويَصلُهم ‏ ‏ ‏.‏ واحتجّوا بقول اللّه تعالى‏:‏ ‏ «‏وَالَّذِينَ جاؤوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنا اغْفِرْ لَنا ولإِخْوَانِنا الَّذين سَبَقُونا بالإِيمَانِ‏» ‏‏الحشر‏10‏‏ وغير ذلك من الآيات المشهورة بمعناها، وفي الأحاديث المشهورة كقوله صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏ «‏اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأهْلِ بَقِيعِ الغَرْقَدِ‏» ‏ ، ‏‏مسلم ‏‏974‏‏ وكقوله صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏ «‏اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنا وَمَيِّتِنَا‏» ‏ ‏أبو داود‏3201‏ ، وغير ذلك‏.‏
واختلف العلماء في وصول ثواب قراءة القرآن، فالمشهور من مذهب الشافعي وجماعة أنه لا يَصل‏.‏ وذهب أحمدُ بن حنبل وجماعةٌ من العلماء وجماعة من أصحاب الشافعي إلى أنه يَصل، والاختيار أن يقولَ القارئُ بعد فراغه‏:‏ ‏ «‏اللهمّ أوصلْ ثوابَ ما قرأته إلى فلان» ، واللّه أعلم‏.‏ ويُستحبّ الثناء على الميت وذكر محاسنه‏.‏

«1/425ـ وروينا في صحيحي البخاري ومسلم ، عن أنس رضي اللّه عنه» قال:
مرّوا بجنازة فأثنوا عليها خيراً، فقال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم‏:‏ ‏ «‏وَجَبَتْ‏» ‏ ثم مرّوا بأخرى فأثنوا عليها شرًّا ، فقال‏:‏ ‏ «‏وَجَبَتْ‏» ‏ فقال عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه‏:‏ ما وجبت‏؟‏ قال‏:‏ ‏ «‏هَذَا أثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرَاً فَوَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ، وَهَذَا أثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا فَوَجَبَتْ لَهُ النَّارُ، أنْتُمْ شُهَدَاءُ اللَّه في الأرْضِ‏» ‏‏.‏ ‏‏البخاري ‏‏1367‏‏ ، ومسلم ‏‏949‏‏ ، والترمذي ‏‏1058‏‏ ، والنسائي 4/49ـ50‏.‏‏‏

«2/426 وروينا في صحيح البخاري ، عن أبي الأسود» قال‏:
‏قدمتُ المدينةَ فجلستُ إلى عمرَ بن الخطاب رضي اللّه عنه، فمرّتْ بهم جنازة، فأُثني على صاحبها خيرٌ، فقال عمر‏:‏ وجبتْ، ثم مُرّ بأخرى فأُثني على صاحبها خيرٌ، فقال عمر‏:‏ وجبتْ، ثم مُرّ بالثالثة فأُثني على صاحبها شرٌّ فقالَ عمرُ‏:‏ وجبتْ؛ قال أبو الأسود‏:‏ فقلت‏:‏ وما وجبت يا أمير المؤمنين‏؟‏‏!‏ قال‏:‏ قلتُ كما قال النبيّ صلى اللّه عليه وسلم‏:‏‏ «‏أيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ أدْخَلَهُ اللَّهُ الجَنَّةَ‏» ‏ فقلنا‏:‏ وثلاثة‏؟‏ قال‏:‏ ‏ «‏وَثَلاَثَةٌ‏» ‏ فقلنا‏:‏ واثنان، قال‏:‏ ‏ «‏وَاثْنانِ‏» ‏، ثم لم نسأله عن الواحد‏.‏ ‏‏البخاري ‏‏1368‏‏ ، والترمذي ‏‏1059‏‏ ، والنسائي 4/51‏.‏‏‏ والأحاديث بنحو ما ذكرنا كثيرة، واللّه أعلم‏.‏